martes, 26 de noviembre de 2024

REALIZAN PRESENTACIÓN DEL LIBRO “RAÍCES FUERTES, HISTORIAS VIVAS”

 

 

 

 

 El día 26 de noviembre del año 2024, a partir de las 09 de la mañana, dio inicio la presentación del libro “Raíces Fuertes, Historias Vivas”, con la conmemoración de los 31 años de la fundación de la Asociación Nacional de Mujeres Guatemaltecas Ixmucané.

La moderación del evento estuvo a cargo de Olga Lorena Lobos, quién es psicóloga de profesión y ha acompañado por varios años a las demás mujeres, socias de la Asociación Ixmucané, además estuvo Dalila Vásquez representante de la Asociación de Mujeres Madre Tierra, también representantes de la Asociación de Mujeres Mamá Maquin y en alianza con Asociadas por lo Justo JASS Centroamérica.

El libro recopila memorias de mujeres mayas sobre el conflicto armado en Guatemala, el refugio en México, el retorno y el reasentamiento, data sobre 23 historias de vida de las mujeres en el tiempo del conflicto armado interno en Guatemala en los departamentos de Huehuetenango, Chiquimula, Escuintla, Petén y Chiapas, entre otros lugares.


Según Dalila Vázquez, representante de la Asociación de Mujeres Madre Tierra,“la idea del libro fue llevar una propuesta concreta al pais, un texto de que comparta nuestras historias, para que no nos quedemos solo con las historias de otras, hay muchos libros que invisibilizan la lucha de las mujeres, en este libro hay varios elementos que recoge sobre las causas estructurales del pais, muchas mujeres durante el conflicto armado interno en Guatemala tuvieron que salir huyendo para salvaguardar su vida y la de su familia, por esa razón que en el sus textos reinvidicamos sus luchas” indicó Dalila.

Por su parte, Eulalia Silvestre quién es representante legal de Ixmucané indicó sobre el libro y las memorias de mujeres mayas, relatamos cómo fue nuestra vida, antes del refugio nosotras vivíamos en diferentes lugares, muchas nos refugiamos en el hermano país de México, el gobierno de esa época fue muy solidario con nosotras, se solidarizaron en muchos aspectos, pero en el tema educativo violentaron nuestros derechos, en mi caso me negaron el acceso a la educación, por esa razón que en el libro sistematizamos las memorias de las mujeres que hicieron posible esta lucha, para que no se invisibilice, para difundir nuestra voz, hoy es cuando nosotras hablamos de nuestras historias, para reivindicar nuestros derechos”.

Entre las voces de las demás participantes indicaron y coincidieron que el conflicto armado interno en Guatemala, afecto de forma general a la población, según Margarita, socia de Ixmucané “Nuestra lucha fue por la tierra, pero pasado un tiempo, la mayoría de mujeres en Guatemala seguimos sin tierra, algunas será porque han vendido sus tierras, hay empresarios que se siguen aprovechando de los pocos recursos de la población y bajo engaños compran la tierra, con la intención de despojarnos de nuestros recursos”. 


En cuanto al libro, indicó Eulalia que uno de los grandes desafíos fue trabajar las emociones, temas de sanación y auto cuidado, tanto individual como colectivamente, “muchas veces cuando no estamos sanas muchas, hay gente que vulneran nuestros derechos, en cambio si nosotras reivindicamos esos derechos y lo posicionamos de una manera digna, si vamos a gestionar por medio del Estado, no estamos pidiendo que nos regalen, sino que propicien o faciliten para que podamos contribuir a nuestros desarrollo en nuestras comunidades y el departamento, en lo que a mi experiencia corrsponde, he participado en el Consejo Nacional de Desarrollo Departamental -CODEDE-, he observado que hace falta promover los derechos humanos por medio de actividades y acciones contundentes, sobre todo con la juventud y la niñez, es necesario hacer un enlace con lidere y lideresas, abuelas y abuelos de las comunidades, quienes han estado trabajando la recuperación de los conocimientos, son un pilar fundamental en nuestras historias, herencia positiva, no deseamos que vuelva otra vez a pasar un conflicto en Guatemala, nuestros hermanos y hermanas pues han ofrendado su vida injustamente, eso nos llamó a la conciencia para abordar el tema y dejar plasmado en el libro, puntualizó Eulalia.

Por otra parte, Paulina Caal facilitador técnica de la Red Nacional por la Defensa de la Soberanía Alimentaria en Guatemala indicó que desde la Red, llegaron a acuerpar la actividad, con el objetivo que las participantes de otros departamentos conozcan sus luchas, “es parte de nuestras realidades, es interesando como vamos hilando la historia, juntas contribuimos con cada aporte”, además indicó que habían mujeres de otros departamentos como Huehuetenango, Chiquimula, Las Verapaces, Quetzaltenango, Sololá y Petén, con quiénes en el transcurso de la tarde desarrollarían una actividad denominada “construyendo aporte desde las mujeres, para las mujeres”, con la participación de mujeres en la defensa de la soberanía alimentaria, que realizan múltiples acciones para recuperar los conocimientos ancestrales, las semillas criollas y la madre naturaleza.

Para finalizar el evento, se brindaron varios espacios de participación para que las demás personas se expresaran, por su parte, el representante de las autoridades indígenas maya chortí recalacó la importancia de la defensa de la madre tierra, de las montañas, ríos y toda fuente de agua, “es importante recalcar que sino defendemos nuestra madre tierra moriremos todas y todos, juntamente con el planeta”, concluyó con sus palabras de agradecimiento por la invitación en el evento e hizo un llamado a la población en general a tomar cartas en el asunto sobre esos temas que se discutieron en la presentación del libro, mantener viva la memoria histórica. 

 También pueden ver el video de la entrevista con Eulalia Silvestre, representante legal de la Asociación de Mujeres Guatemaltecas Ixmucané. https://www.facebook.com/share/v/17zqPHJ2Mx/ 


jueves, 21 de noviembre de 2024

#MujeresEnLaHistoria

 

En el marco del 25N, reivindicamos la lucha de compañeras guatemaltecas que han aportado en la defensa de los derechos humanos de las mujeres por un mundo sin violencia, justo, igualitario y equitativo.

Hoy te presentamos a nuestra cuarta compañera, ella es, Julia


PUEBLOS INDÍGENAS, ORGANIZACIONES Y MOVIMIENTOS EN RESISTENCIA PARTICIPAN EN EL ANTICOP-2024.

 

 


A partir del lunes 04 de noviembre dio inicio las actividades de diálogos y mesas de trabajo, propuesta para el encuentro ANTICOP 2024, por el clima y la vida.

La actividades duraron un aproximado de 06 días de trabajo, entre talleres, mesas de trabajo, puesta en común, discusiones y diálogos, culminaron el 09 con un acto público en el centro de Oaxaca. 

En el lugar que ocupa la galera de Organizaciones Indias por los Derechos Humanos -OIDOH-, se llevó acabo el encuentro ANTICOP-2024. Con más de 250 personas de más de 40 nacionalidades de los 5 continentes, con representantes de los pueblos waorani, yaqui, zapoteca, wayuu, sami, maya Q’echí, entre otros. Para exigir la defensa de la tierra, el agua y los territorios.


 

La AntiCOP no solo es una respuesta a las COP16 “Paz con Naturaleza”, realizada en Colombia este año 2024, la idea del encuentro fue para articular esfuerzos y sumar acciones de resistencia y construcción colectiva, para cambiar el rumbo de un mundo devastador causadas por el extractivismo, el consumismo y la injusticia social.


Para el desarrollo de las actividades se llevó a cabo foros presenciales, mesas de trabajo con con diálogos sobre el agua, el clima, las resistencias de los pueblos indígenas frente al sistema, así como la discusión en torno a las alternativas al cambio climático. 

Se analizó sobre el  recurso agua, el agua es un vital líquido, que si no lo cuidamos se va agotar, por ende los colectivos y organizaciones proponen aumentar el uso de baños secos o aboneras, para brindar un mejor cuidado con el agua y las eses fecales pueden servir de abonos para las plantas. 


 En una de las mesas se discutió sobre desplazamiento forzado, analizando las problemáticas sociales causadas por el crimen organizado, como dañan y afectan a las personas en tránsito o en búsqueda de asilo, sin embargo son análisis necesarios para  buscar una solución colectiva. 

A través de los intercambio de experiencias, problemáticas y situaciones que se viven en los demás países, se llevó a cabo la socialización de las resistencias y luchas compartidas en el Sur global: Comunidades, pueblos indígenas, movimientos sociales han alzado sus voces contra la crisis climática, la mercantilización y militarización contra la vida. 

Desde la lucha de los pueblos indígenas, hasta las movilizaciones por la justicia climática, nuestra historia común se construye en la adversidad.

⚡ Unidxs y organizados vamos a construir un mundo donde la vida y la dignidad de todos los pueblos sean prioridad. ¡La lucha continúa!

Tomado de Tierra y Territorio: https://tierrayterritorio.wordpress.com/2024/11/12/pronunciamiento-final-anticop-2024/



miércoles, 20 de noviembre de 2024

#MujeresEnLaHistoria

 En el marco del 25N, reivindicamos la lucha de compañeras guatemaltecas que han aportado en la defensa de los derechos humanos de las mujeres por un mundo sin violencia, justo, igualitario y equitativo.

Hoy te presentamos a nuestra tercera compañera, ella es, Serapia
🌳🌸





martes, 19 de noviembre de 2024

Programa Radial – Defensores y Defensoras de Derechos Humanos

Según el Observatorio para la Protección de los Defensores de Derechos Humanos (OMCT-FIDH), desde 2021 alrededor de 80 personas guatemaltecas están en el exilio por ser criminalizadas y perseguidas por el sistema de justicia de Guatemala por defender los derechos humanos. Los actos de criminalización se han dirigido principalmente contra operadores de justicia anticorrupción y abogados independientes, los cuales se enfrentan a juicios sin garantías y donde el debido proceso no está garantizado.

Último ejemplo de lo anterior es el caso de la ex Fiscal contra la impunidad, Virginia Laparra, que fue detenida arbitrariamente el 23 de febrero de 2022, y condenada a principio de julio de 2024 a cinco años de prisión conmutable y exiliada ante este contexto de persecución. Según el Observatorio, las personas que se han visto forzadas a salir del país lo hicieron porque ya tenían una orden de captura y un proceso de criminalización en su contra, o dado el temor a sufrir represalias por su labor. Algunas de estas personas que salieron exiliadas sin orden de detención, ni procedimientos penales preexistentes contra ellas, fueron objeto de una orden de captura una vez en el exilio. La Unidad de Protección a defensoras y defensores de Derechos Humanos de Guatemala (UDEFEGUA) estima que tan sólo en los primeros seis meses del 2024, 20 personas defensoras se han enfrentado a procesos de detención arbitraria y/o criminalización por su labor. 

Te invitamos a escuchar nuestro programa radial, donde abordamos más sobre este tema de Defensores y Defensoras de Derechos Humanos.


lunes, 18 de noviembre de 2024

#MujeresEnLaHistoria


En el marco del 25N, reivindicamos la lucha de compañeras guatemaltecas que han aportado en la defensa de los derechos humanos de las mujeres por un mundo sin violencia, justo, igualitario y equitativo. 
 
Hoy te presentamos a nuestra tercera compañera, ella es, Serapia 🌳🌸

sábado, 16 de noviembre de 2024

#MujeresEnLaHistoria



En el marco del 25N, reivindicamos la lucha de compañeras guatemaltecas que han aportado en la defensa de los derechos humanos de las mujeres por un mundo sin violencia, justo, igualitario y equitativo.

Hoy te presentamos a nuestra segunda compañera, ella es, Elena

 🪻🦋


viernes, 15 de noviembre de 2024

#MujeresEnLaHistoria

 

En el marco del 25N, reivindicamos la lucha de compañeras que han aportado en la defensa de los derechos humanos de las mujeres, por un mundo sin violencia, más justo, igualitario y equitativo.
 
Hoy te presentamos a nuestra primer compañera, ella es, la Capitán María



jueves, 14 de noviembre de 2024

PROGRAMA RADIAL: Autocuidado y amor propio

 


En esta ocasión por medio del programa radial Vivas Nos queremos, nos adentramos en un tema que a veces olvidamos o dejamos de lado por la rutina del día a día, el cual es: Autocuidado y  amor propio su importancia y como construirlo. Porque antes de poder brindar amor a los demás, es fundamental aprender a darnos ese amorcito rico a nosotras mismas, con toda la paciencia, respeto y compasión que merecemos. En esta hora de programación exploramos juntas, juntes y juntos cómo podemos fortalecer nuestra autoestima, cómo practicar el autocuidado y cómo hacer de cada día una oportunidad para aceptarnos tal y como somos.

martes, 12 de noviembre de 2024

PROGRAMA RADIAL: Desmintiendo el amor romántico (la violencia en el noviazgo)

 


Hola, hola a todos, todas y todes. En esta ocasión en su Radio Un Nuevo Sol Rebelde les traemos el tema: Desmintiendo el amor romántico (la violencia en el noviazgo)  y lo traemos a este espacio por el hecho de que afecta a muchas personas. Este es un problema serio que a menudo se minimiza o se pasa por alto, pero que tiene consecuencias devastadoras para quienes lo padecen. Durante el programa tratamos de buscarle una respuesta a preguntas de ¿Cómo saber si mi pareja me violenta? ¿Cómo salgo de un círculo de violencia?¿Qué hago si mi amiga vive violencia y quiero ayudarla? ¿Esto es violencia? ¿Qué hago si tengo mucho miedo? ¿Y si me jura que ya cambió y no lo volverá a hacer?

viernes, 8 de noviembre de 2024

⭕🎙Octavo programa de Latinoamérica Rompe el Cerco en su séptima temporada.

 

🎤 Reportes de Panamá, Bolivia, Argentina, chile y wallmapu. 

https://www.ivoox.com/latinoamerica-rompe-cerco-8-temporada-7-audios-mp3_rf_135644427_1.html

📌 Resumen:

- Panamá: Exigen justicia para el activista social Aubrey Baxter Aguirre. Por Radio Temblor Internacional.

- Bolivia: Detenciones ilegales-Plan dictatorial. Por Feminismo Comunitario Antipatriarcal.

- $hile: Pronunciamiento toma cerro Centinela San Antonio. Por red de apoyo pobladoras, mujeres organizadas, disidencias sexuales, feministas y lesbofeministas en defensa territorial.

- Wallmapu-Temuko: Visita de observación de Mireille Fanon en wallmapu a 100 años del natalicio de Frantz Fanon.

- Argentina: Reporte de Mel Randev Radio Amaranta sobre cupo laboral travesti.

- Argentina: Medida cautelar reserva de biosfera. Por Lorena Arroyo.

- Argentina: Mariana Iacono, referente de la Comunidad Internacional de Mujeres con VIH ICW reporta sobre recorte presupuestario a tratamientos de personas VIH.


🎶 En la música Manu Choque con Abejita chiquitita y Briela Ojeda con Doña Justicia.

miércoles, 6 de noviembre de 2024

ENCUENTRO GLOBAL POR EL CLIMA Y LA VIDA

Tercer Día del evento ANTICOP que se está llevando a cabo en Santa María Atzompa Oaxaca México, las y los participantes provenientes de diversos Países en América Latina, Países Bajos, pueblos indígenas, entre consignas para posicionar la importancia de cuidar el planeta y la vida.

#EncuentroGlobalporelclimaylavida.

#AntiCop2024 








martes, 5 de noviembre de 2024

PROGRAMA RADIAL: Acoso Callejero y Ciberacoso

 


¡Hola, queridas, queridos y querides oyentes! Este es su programa radial VIVAS NOS QUEREMOS, un espacio diverso, donde hablamos de temas que nos preocupan, nos tocan y nos movilizan. En esta ocasión estuvimos hablando sobre el acoso callejero y el ciberacoso, en donde durante la programación se propone visibilizar este fenómeno, entender sus consecuencias y, lo más importante, hablar de soluciones, el que hacer si soy víctima y como puedo reportarlo. 

sábado, 2 de noviembre de 2024

Tradiciones Vivas: Día de Todos los Santos

                                        Foto Archivo Nuevo Sol Rebelde

 

 

 
En Guatemala, el 1 y 2 de noviembre se celebra el Día de todos los santos, en el que se rememora a los muertos. El primer día está dedicado a los niños que fallecieron, mientras que el día posterior se recuerda a los difuntos adultos. Muchas familias se unen para llevarles flores, veladoras, adornos o pintar sus tumbas, además de eso también llevan deliciosos platillos típicos de la temporada, como tamales, conservas como nance, jocote, ayote, molletes, chocolate, entre otros, para compartir con los seres queridos que han partido, pero que siempre están presentes en nuestra memoria y corazón.

       

           

En el departamento de Petén hay una tradición mística y ancestral y es bien conocida como La Procesión de la Santa Calavera

En el municipio de San José, Petén, Guatemala, se lleva a cabo dicha celebración, todos los 1 de noviembre, se trata de una tradición mística y milenaria que festejan varias familias del municipio, es una tradición principalmente de la cultura maya Itzá, consiste en que las familias de San José se reunen en la iglesia católica del pueblo alrededor de las 8:00 de noche. Se realiza una misa, y frente al altar se colocan tres cráneos, según la tradición durante la misa, la gente tiende a acercarse a las calaveras para rezarles, besarlos o persignarse, existen teorías de que estos pertenecen a 3 líderes, fundadores y ancestros del pueblo maya itzá de San José.
 

                                        Foto Archivo Nuevo Sol Rebelde            



Al terminar la misa, se comienza la procesión, se toma uno de los cráneos y se va de casa en casa visitando a las familias que han pedido con anterioridad la visita de la calavera, esta se coloca sobre un altar que contiene deliciosos platillos desde gallina, atoles como el ixpasá (bebida hecha de maiz negro, panela, canela y anís) la comida que se encuentra en el altar se sirve caliente, ya que el vapor que desprende la comida ofrendada, es el alimento que se llevan y les gusta a los antepasados.  Durante un tiempo se lleva a cabo un rezo y se les reciben a los invitados con bollitos e ixpasá. Cuando se haya culminado, la persona que recibió a la santa calavera en su casa, la agarra con cuidado y se dirige a otro hogar quien espera dicha visita, mientras la siguen otras personas y el sonido de una campana.

Es tradición que el cortejo procesional recorra las calles toda la noche y luego regrese al templo hasta el 2 de noviembre por la mañana.


                                         Foto Archivo Nuevo Sol Rebelde            

miércoles, 30 de octubre de 2024

PROGRAMA RADIAL: Día de muertos

 


    Guatemala es un país con diversas culturas y tradiciones, el 1 y 2 de noviembre se celebra el día de todos los santos (día de muertos) y en diversos territorios del país se realizan  actividades tradicionales, como el festival de barriletes gigantes celebrada en Sumpango, Sacatepéquez; carreras de caballos en los Santos Cuchumatanes; la procesión de la Santa Calavera en el Municipio de San José, Petén.

    Las culturas prehispánicas creían que los espíritus podían regresar al mundo de los vivos. Todos los elementos que forman parte de estas fechas; los coloridos altares, la indumentaria, las actividades festivas, sirven para rememorar y respetar a nuestros ancestros y ancestras. Somos un país con una identidad profundamente arraigada en la historia y tradiciones que busca mantener vivos los lazos con el pasado. 

lunes, 21 de octubre de 2024

UN ÚLTIMO ADIÓS A AGRICULTOR Y DEFENSOR DE DERECHOS HUMANOS, ASESINADO

 


El día domingo 20 de octubre, en horas de la tarde, familiares, amigos y comunitarios, se reunieron para la realización del acto fúnebre y despedir a Francisco Pop Icó. 

Francisco Pop era un agricultor de 40 años de edad, padre de familia, defensor de Derechos Humanos. En el año 2020 estuvo en resistencia junto a otros campesinos, habitantes de la comunidad Santa Elena Río Salinas, Sayaxché, Petén, exigiendo derechos laborales a la empresa de Palma Aceitera Chiquibul S.A, pues ellos consideraban que estaba sufriendo explotación laboral, en su manifestación de esclavitud forzada. 

Según información proporcionada por los habitantes de las comunidades, aproximadamente en el año 2004 varias empresas de Palma Aceitera ingresaron a las comunidades del municipio de Saxché, Petén, bajo una campaña de "que las comunidades se iban a inundar a causa de hidroeléctricas", con el fin de provocar miedo y que los comunitarios vendieran sus tierra, para el cultivo de palma aceitera, de esa forma que lograron obtener grandes extensiones de tierra.

El cultivo de palma se ha vuelto un monocultivo en la zona, que ha talado bosque nativos, el uso del suelo y agua, en dicho municipio la mayoría de población es indígena de idioma maya Q´eqchí, los campesinos han indicado que las empresas ofrecieron fuentes de empleo, a cambio de la tierra. 

A inicios de operaciones, empezaron pagando 30 quetzales diarios con jornadas laborales de 10 y 12 horas diarias, sin embargo en el año 2019, con la pandemia provocada por el covid-19 hubo despido masivo en varias empresas de Palma Aceitera, incluyendo la empresa Chiquibul S.A quién despidió a varios trabajadores y obreros, muchos de ellos sin prestaciones laborales, por lo que ellos se indignaron y por medio de una manifestación pacífica fueron a exigir derechos laborales, por lo que la empresa respondió con varias denuncias antes el Ministerio Público, encarcelamiento, criminalización y persecución a lideres comunitarios. 

En el año 2021, por dicha resistencia fueron encarcelados cuatro comunitarios,  condenados por los delitos de usurpación y detenciones ilegales, ellos son Nicolas Pop Chen, Armando Pop Caal, Mario Pop Tux y Matías Pop Asig, de la comunidad de Santa Elena Salinas. En este proceso, también estaba acusado Francisco Pop Ico.

Según información proporcionada, Fracisco Pop Icó fue asesinado con arma de fuego el 17 de octubre, entre la frontera de México y Guatemala, el echo ocurrió en la noche, cuando regresaba de sus labores, que realizaba en una gasolinera del lado mexicano.

Según la publicación de Prensa Comunitaria, indica que el alcalde comunitario Antonio Pop Rax, comentó que el 11 de octubre recibió una llamada telefónica del gerente de relaciones comunitarias de la empresa de palma, Carlos Cú, indicándole que tenía que acompañar a Francisco Pop al Juzgado para solventar su situación legal.

El viernes 18 de octubre a las 11 horas, Fracisco Pop, tenía que presentarse a una audiencia en el Juzgado de Primera Instancia Penal, Narcoactividad y Delitos contra el Ambiente, con sede en el municipio de San Pedro Carchá, Alta Verapaz.

Dicha audiencia deriva del proceso de resistencia y exigencia de derechos laborales que hicieran en el año 2020 y la denuncia presentada por la empresa de Palma Aceitera Chiquibul S.A, en la Fiscalía Municipal del Ministerio Público (MP) del municipio de Chisec, en la que señalaba a Francisco Pop de detenciones ilegales y amenazas. 

Santa Elena Río Salinas está ubicada junto a la orilla del Río Salinas, sus tierras son muy productivas y codiciadas por empresas palmeras, por sus afluentes de agua, bosque y demás. Las y los comunitarios en constantes ocasiones han manifestado el acoso y miedo que viven, a causa de las empresas palmeras,  Dicha comunidad solo cuenta con una entrada, misma que es controlada por medio de una garita de control, con personas armadas, seguridad privada de dicha empresa, las mujeres y los niños de esta comunidad viven con miedo, nosotras no podemos dormir por la preocupación que les pueda pasar a nuestras familias, nuestros esposos salen a trabajar y no sabemos si regresen con vida", indicó una habitante de la comunidad.

 Vídeo del acto fúnebre en el cementerio de la comunidad Santa Elena Río Salinas, Sayaxché, Petén.

 


viernes, 18 de octubre de 2024

ASESINA A DEFENSOR DE DERECHOS HUMANOS, CRIMINALIZADO POR EMPRESA DE PALMA ACEITERA INSDUTRIAS CHIQUIBUL, S.A.

 




Petén: asesinan a defensor del territorio criminalizado por Industria Chiquibul, S.A.

 



Francisco Pop conducía su motocicleta cuando fue asesinado en la frontera entre México y Guatemala. El hecho ocurrió un día antes de acudir a una audiencia programada por una acusación penal presentada en su contra por Industria Chiquibul, S.A., una empresa de palma de aceite.

Por Prensa Comunitaria

El agricultor Francisco Pop Ico, de 40 años, originario de la comunidad de Santa Elena Salinas, del municipio de Sayaxché, Petén, fue asesinado con arma de fuego la noche del 17 de octubre de 2024. Era dirigente de un grupo de personas que peleaba por sus derechos laborales ante la empresa Industria Chiquibul, S.A. porque consideraban que estaban esclavizados, pero al iniciar estas acciones la empresa los acusa de vuelta.

Pop Ico trabajaba en una gasolinera mexicana, conducía su motocicleta de regreso a su hogar cuando fue asesinado en la frontera entre México y Guatemala.

El alcalde comunitario Antonio Pop Rax comentó que el 11 de octubre recibió una llamada telefónica del gerente de relaciones comunitarias de la empresa de palma, Carlos Cú, indicándole que tenía que acompañar a Francisco Pop al Juzgado para solventar su situación legal.

Este hecho se registró un día antes de presentarse a una audiencia programada para este viernes 18 de octubre, a las 11:00 horas, en el Juzgado de Primera Instancia Penal, Narcoactividad y Delitos contra el Ambiente, con sede en el municipio de San Pedro Carchá, Alta Verapaz.

El proceso se deriva de una denuncia presentada por la empresa en la Fiscalía Municipal del Ministerio Público (MP) del municipio de Chisec en 2020, y en la cual señala a Francisco Pop de detenciones ilegales y amenazas, junto a otros defensores de las comunidades de Esperancita del Río de Chisec, Alta Verapaz; Tezulutlán I y II de Sayaxché, Petén.

El Tribunal de Sentencia Penal y Delitos contra el Ambiente de San Benito, Petén, en 2021 condenó por los delitos de usurpación y detenciones ilegales a cuatro defensores del territorio: Nicolas Pop Chen, Armando Pop Caal, Mario Pop Tux y Matías Pop Asig, de la comunidad de Santa Elena Salinas. En este proceso, también estaba acusado Francisco Pop Ico.


Tomado de Prensa Comunitaria 

 https://prensacomunitaria.org/2024/10/peten-asesinan-a-defensor-del-territorio-criminalizado-por-industria-chiquibul-s-a/

martes, 15 de octubre de 2024

#15DeOctubreDíaInternacionalDeLasMujeresRurales

 


En este 15 de octubre, reconocemos la lucha, liderazgo y resistencia de las mujeres rurales, quienes aseguran los alimentos sanos que llegan a nuestra mesa, ellas proveen sustento alimentario en nuestros hogares y territorios a través de la práctica de la agricultura sostenible, además de ser defensoras de la biodiversidad, tierra-cuerpo-territorio y guardianas de toda la sabiduría ancestral. 




PROGRAMA RADIAL: Mujer Rural

 

     


    15 de octubre- día internacional de las mujeres rurales

    Las mujeres en las áreas rurales realizan acciones para la recuperación de las semillas, la siembra, la cosechas, hortalizas, son agricultoras, productoras, lideresas, activistas, juegan un papel súper importante en sus comunidades, a pesar de que tienen menos acceso a múltiples recursos, siempre siguen en pie de la lucha, de su lucha, para buscar formas o alternativas para su sobrevivencia.

    #MUJERESRURALES #MUJERES #AGRICULTORAS #MUJERESGUATE

miércoles, 2 de octubre de 2024

Encuentro sobre comunicación y tecnologías libres, para los territorios del Abya Yala

 


Octubre del 2024

Por: Un Nuevo Sol Rebelde.

Los días del 20 al 27 de septiembre del año 2024, se llevó a cabo una “escuela de comunicación y tecnologías libres para la defensa común del territorio”, realizado en la comunidad denominada Unión Base, Provincia de Pastaza, Puyo, Ecuador, con la presencia de un aproximado de 42 participantes de medios de comunicación comunitaria y Alternativa, provenientes de diferentes países; México, Perú, Guatemala, Ecuador, Bolivia, Colombia, Chile, Argentina.

El objetivo fue establecer una escuela común, para brindar herramientas teóricas y prácticas, para que las comunidades y organizaciones sociales, documenten el impacto ambiental y social de los proyectos, que amenazan sus territorios además puedan almacenar información de forma segura.

Para este encuentro una de las metodologías aplicadas fue la educación popular, el trabajo colectivo a través del compartir de experiencias, la resistencia de sus territorios, los métodos y herramientas que utilizan para comunicar, entre otros.

 

Durante la estadía las y los participantes trabajaron en grupos: Un grupo se dedicó a la documentación y el otro aprendió sobre servidores.


El grupo de documentación trabajó colectivamente compartiendo sus experiencias sobre la resistencia de los pueblos, el análisis y la seguridad de los datos, así como grabar violaciones ambientales.

El grupo de participantes que aprendió sobre uso de Servidores y Software Libre, en la construcción colectiva del conocimiento, se analizó tema sobre: La era del capitalismo de la vigilancia, Inteligencia Artificial -IA- y Crisis Climáticas, así como Servidores Autónomos, como una herramienta esencial para los pueblos indígenas, para que más personas tengan acceso a las tecnologías libres y democratizadas.

El software libre es creado por comunidades de personas de todo el mundo que creen en la colaboración y el apoyo mutuo. Es abierto, cualquiera puede ver cómo está hecho, modificarlo según sus necesidades y compartirlo con otros, no hay secretos ni ingredientes. 

 

Como parte del proceso de formación e intercambio de experiencias, se puso en práctica los conocimientos adquiridos por medio de la documentación, uso y pruebas de los servidores.

Por otra parte, el viernes 27 de septiembre se llevó a cabo un conversatorio, para analizar sobre “El futuro de la comunicación comunitaria y las nuevas tecnologías en el Abya Yala”. El sábado 28 de septiembre se realizó el segundo conversatorio sobre el tema de experiencias de comunicación comunitaria en la era digital para la defensa del territorio y el uso de las herramientas digitales, software libre como herramienta clave para los pueblos.

Sobre la geografía del lugar:

Unión Base, se localiza en la frontera Los Andes y la Amazonía Ecuatoriana, es la base de la Confederación de Nacionalidades Amazónicas del Ecuador (CONFENIAE). De Pastaza son originarias 11 diferentes nacionalidades de las 15 existentes en ecuador, además se conforma de 18 pueblos indígenas no amazónicos. Se llama unión base, porque dos ríos que nacen más arriba en los andes, se unen; el Río Puyo y el Río Pastaza, juntos se sumarán al caudal del Río Marañón en Perú que a su vez será un gran tributario al gigante Río Amazonas ya en Brasil.

Sobre la experiencia: 

 

 


  Desde la experiencia de las y los participantes, expresaron que de lo que mayor conocimiento adquirieron fue de las actividades prácticas, debido a que la metodología fue muy diversa, con actividades populares en convivencia con los pueblo indígenas de la región "por esa razón se le llamó escuela común, porque nos unió las mismas problemáticas y compartir nuestra experiencia, de cómo hacemos frente a ello, fue muy enriquecedor y además impartirlo de forma dinámica, diversa, con más actividades prácticas, no unió las luchas y resistencias en Abya Yala" indicó Mirian Del Carmen; una de las participantes y representantes de radio en línea, Un Nuevo Sol Rebelde. 

 Por su parte, Del Carmen también compartió que "las actividades fueron en  comunidades, con la presencia de los pueblos indígenas, se pudo apreciar sus formas de vida, tradiciones y costumbres, se consumió alimentos orgánicos, producidos por las comunidades, se conoció la realidad del lugar, entre las problemáticas que viven, como defienden sus territorios, existe una empresa minera que quiere apoderarse de sus territorios, cuentan con redes de crimen organizado, criminalizan y persiguen también a los pueblos indígenas, situaciones que no están lejos de nuestras realidades que se vive en Guatemala, donde de igual forma a los pueblos indígenas, sin embargo las comunidades y pueblos hacen frente a esas problemáticas, desde el pronunciamiento en medios de comunicación para incentivar a la denuncia del despojo y violaciones de Derechos Humanos", puntualizó la entrevistada. 

Se espera que se puedan seguir impartiendo ese tipo de actividades, que más personas puedan conocer estas realidades, a nivel internacional, analizar como esas problemáticas afectan en Guatemala y otros países de Centro América,esos intercambios de experiencias son enriquecedores, por la metodología y las formas de ser impartido.  

















jueves, 5 de septiembre de 2024

05 de Septiembre, Día Internacional de la Mujer Indígena

Este 05 de septiembre conmemoramos y reivindicamos la lucha de las mujeres indígenas en todo el país y el mundo, valoramos la contribución a la conservación de la cultura y costumbres de sus pueblos, así como el papel que han jugado dentro de la misma historia de nuestro país, como actualmente siendo ellas defensoras de los derechos humanos de las mujeres, de la madre tierra-cuerpo-territorio. 

Tengamos en cuenta que: Las mujeres indígenas deben gozar de los mismos derechos que cualquier persona y que es necesaria la inclusión e igualdad para lograrlo.


miércoles, 4 de septiembre de 2024

Comunidades de Laguna del Tigre y Sierra de Lacandon, rechazan dictamen desfavorable sobre iniciativa de ley

 

 


Santa Elena, Petén, septiembre del 2024

 

El día lunes 02 de septiembre del año 2024, comunitarios de Laguna del Tigre y Sierra de Lacandon realizaron conferencia de prensa para dar a conocer el dictamen de la iniciativa 6358, presentada por dichas comunidades.

El congreso de la república de Guatemala dictaminó de manera desfavorable la iniciativa de ley 6358. Ley que busca que las comunidades participen en la protección ambiental de las denominadas áreas protegidas.

La actividad se llevó a cabo en la ciudad de Guatemala con la presencia de representantes del Bufete Jurídico para Derechos Humanos -BDH-, Comité Campesino del Altiplano -CCDA- en acompañamiento de organizaciones sociales, campesinos y comunitarios.

En Laguna del Tigre y Sierra de Lacandon existe al rededor de 53 comunidades, con un aproximado de 60 mil habitantes, quiénes piden al Estado de Guatemala, conceder el derecho de vivir en esas áreas y que persista el respeto a sus derechos humanos, especialmente el derecho a la vida, donde ellos puedan realizar sus proyectos de vida sin amenazas de desalojos, contribuyan en el cuidado y protección del medio ambiente.

Según Rubén Domingo, abogado del bufete jurídico Derechos Humanos, indicó que han presentado un comunicado haciendo referencia a la propuesta de reforma a los decretos 489 y 5-90 del Congreso de la República para que las comunidades que están asentadas en los territorios de la Laguna del Tigre y Sierra de Lacandón sean reconocidas en su manifestación jurídica que corresponde al derecho, porque durante décadas los pueblos han sufrido el despojo histórico, en este caso, antes, durante y después de la aprobación de ley de áreas protegidas, en el territorio del Petén, las comunidades que ya habitaban en esas áreas no fueron consultadas, estando en todo se derecho de participar en una consulta previa, libre e informada, toda vez que son comunidades indígenas, campesinas, multiculturales que se encuentran asentados en esos territorios bajo los principios de que la tenencia y uso de la tierra es un derecho de los guatemaltecos y guatemaltecas y de acuerdo a la legislación agraria derivado de los acuerdos de paz.

En el año 1995, con la declaratoria de la ley de áreas protegidas, viarias comunidades ya habitaban ésas áreas y no fueron consultadas ni tomados en cuenta. Según Noé Amador, delegado de las comunidades, ha indicado que desde hace más de 20 años, ellos han llevado el seguimiento al proceso, de la lucha por la tierra y en la búsqueda de una solución viable a esas problemáticas con las comunidades. “Se ha intentado a través del diálogo, en el acercamiento con las instituciones, hemos presentado documentos y peticiones para proponer una solución, en vista de que hemos sufrido amenazas de desalojos, persecución y criminalización, pero hasta el momento no hemos sido escuchados y nuestras peticiones no son atendidas” indicó, Amador.

En el año 2016 como parte de las acciones, se presentó la Propuesta Alternativa a Desarrollo Integral y Sostenible de las Comunidades con la finalidad de buscar una solución a la problemática de la tierra, en ese entonces se establecieron mesas de diálogo que las instituciones incumplieron, especialmente el Consejo Nacional de Áreas Protegidas CONAP, quién argumentó que no pueden resolver este problema, porque la ley no permite la presencia de comunidades dentro de las áreas protegidas y en ese sentido prácticamente cerraron la puerta del diálogo, a una solución técnica desde las instituciones del Ejecutivo y del Estado de Guatemala.

Mientras ellos han estado en diversas acciones de negociación y diálogos, han sufrido al menos nueve desalojos forzados y violentos, ente ellos está el desalojo de la comunidad Centro Uno, Pollo Solo, Centro Campesino, Nueva Esperanza, Bergelito y Laguna Larga, este último fue desalojada en el año 2017, hasta el momento ninguna de las comunidades desalojadas ha sido reubicado, el gobierno no brinda ninguna solución viable, las personas viven en condiciones precarias y han enfrentado muertes y diversas enfermedades a consecuencia del desalojo. 

 

En la versión de uno de los comunitarios, indicó que la intención de vivir en esas áreas es contribuir a la protección ambiental, de acuerdo a sus conocimientos ancestrales, una forma de trabajar la tierra de manera amigable con el medio ambiente, ellos se dedican a la agricultura de maíz, frijol, pepitoria, manía, entre otros alimentos de consumo para sus familias, El Estado nos prohíbe a las comunidades de vivir en las áreas, pero han prorrogado contratos petroleros y permiten extracción de minerales, las denominadas “áreas protegidas”, protegidas para quién, es mi pregunta porque las empresas petroleras si tiene sus instalaciones y extraen grandes cantidades de crudo de petroleo, destrozan los recursos naturales, contaminan y a ellos no les dicen nada, afirmo unos de los comunitarios.

Con el dictamen desfavorable demuestran el poco interés que tienen tantos las instituciones como el Estado en apoyar la población mas desprotegida condenándoles a seguir viviendo en condiciones inhumanas, con incertidumbre y amenazas de desalojos, violentando el derecho a la libre determinación. 

 

Lea también el comunicado:

Presentado por las comunidades de Laguna del Tigre y Sierra de Lacandon:

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