En este programa radial de UN NUEVO SOL REBELDE, queremos platicarte sobre la importancia de proteger nuestra biodiversidad, así mismo compartir información de un documento mediado de la propuesta de iniciativa de ley de biodiversidad y conocimientos ancestrales, por red nacional por la defensa de la soberanía alimentaria en Guatemala. REDSAG, 2021.
La propuesta de Ley de Biodiversidad y Conocimientos Ancestrales es una propuesta que nace en el corazón de los pueblos que habitamos Iximulew, esta propuesta busca lo que el Estado ha negado a los pueblos, la protección y defensa de la Biodiversidad y Conocimientos Ancestrales.
La propuesta de ley de biodiversidad y conocimientos ancestrales tiene por objeto respetar, reconocer y conservar y proteger los conocimientos y prácticas tradicionales indígenas y campesinas, así como la diversidad biológica en sus territorios, su equilibrio ecológico y convivencia con las personas y los seres vivos.
Reconoce y promueve el derecho y facultad de los pueblos de decidir sobre sus sistemas de conocimientos colectivos, así como de administrar la diversidad biológica en sus territorios
Estos derechos deben ser garantizados por el Estado
En entrevista con David Paredes quien nos cuenta más detalladamente sobre esta propuesta de ley de biodiversidad y conocimientos ancestrales.
Este 22 de marzo día mundial del agua, desde Un Nuevo Sol Rebelde abordamos el tema sobre la importancia de proteger este recurso, pero también evidenciar la criminalización a defensores, defensoras de este recurso, comunidades indígenas que son criminalizadas y perseguidas por la defensa del agua ante minería, monocultivos, hidroeléctricas, etc.
5 Historias sobre comunicación comunitaria y el aprendizaje popular en el mundo radiofónico.
La radio comunitaria tiene vida propia en la participación de sus radioescuchas y en su vinculación con la población a la que le transmite. La radio es un rompecabezas con varias piezas que la hacen posible día a día para quienes la sintonizamos. Es una radio que se explica a si misma y reflexiona en conjunto con sus radioescuchas lo que les es común y emocionante dentro de sus emisiones.
Esta serie de narrativas sonoras están dedicadas a conocer como se hace la comunicación comunitaria. Lupita y Manuelito, aprenderán a expresar sus ideas de manera sonora, volviéndose corresponsales informativos y buscando respuestas en los testimonios de sus padres y de otras personas que habitan en sus comunidad y que han participado en las transmisiones de la radio comunitaria que inicio hace 7 años.
Estas 5 historias muestran el ejercicio de la radio y se desarrollan entrelazadas, acompañadas de música e información que se transmite a través de la estación de radio La Voz Popular 102.1 en FM e internet.
Escucha la serie completa y descárgala en el sitio web: www.radioscomunitarias.info y escúchala en las estaciones de radio de la Red Mesoamericana de Radios Comunitarias.
Sinopsis de los capítulos:
Capitulo 1:
Como se hace un programa de radio:
Manuelito es un niño que escucha en la radio la pregunta ¿Como se hace un programa de radio? Esta pregunta llevara a Manuelito y a su hermana Lupita a averiguar cuales son estas partes misteriosas con las que se hace un programa. Su curiosidad les llevara a participar como corresponsales comunitarios de la estación de radio La Voz Popular 102.1 FM.
La Voz popular da a conocer que esta a punto de votarse en el congreso una ley que beneficia a la existencia de los medios comunitarios. Lupita y Manuelito se enteraran del significado de los conceptos legalidad y legitimidad y del porque es importante conocerlos en el ejercicio de la radio comunitaria..
Es la asamblea anual de las mujeres que participan en la radio comunitaria La Voz Popular. Lupita ira con su mama para conocer la manera en la que se organizan las mujeres de la comunidad en torno a la practica de la radio, Así conoceremos la importancia de la lucha de las mujeres y su capacidad de organización.
La radio Voz Popular 102.FM cumple su séptimo aniversario y lo celebra con una serie de actividades de conmemoración a las que esta invitado el publico radioescucha. Manuelito y Lupita buscaran a Don Pedro, un fundador de la radio para que les cuente como nació la estación y que condiciones había en aquella época que impulsaron su nacimiento.
En el pueblo que habitan Lupita y Manuelito, la embotelladora de agua pretende ampliar la explotación del manantial comunitario para venderla en su tienda. Sus Papas hablaran sobre lo que comenta la asamblea del pueblo, mientras recuerdan como la radio sirve para informar a las personas puntos de vista diferentes que los de la comunicación comercial.
Una producción de COMPPA y la Red Mesoamericana de Radios Comunitarias Indigenas, Garífunas y Feministas de Honduras y Guatemala.
Guión, producción sonora y contenidos: COMPPA
Voces:
Maria Marchena
Serch Soto
Denise Cazes
Janeth Lopez
Paco Vazquez
Polyester Kat
Ivan Gutierrez
Zénen 4K
Gabriela Sanabria
Juan Gerumpel
Locutorxs de la Red Mesoamericana:
Rosa Castillo-Nuevo Sol Rebelde
Gilberto Cucul-Radio Kamolbe
Antony Morales.-Radio Sugua
Carol Hernandez-Radio Guarajambala
Gerardo Aguilar- La Voz de Zacate Grande.
Ambientes sonoros grabados por COMPPA.
Musica seleccionada:
Ay cosita linda.- Pacho Galan
La Morena.- Los cojolites.
South eastern Dream.- London Elektricity
El Barzon.- Ignacio Perez Meza, Amparo Ochoa
Kutambarara.- Kronos Quartet
En un bote de vela.- Julio Jaramillo, Daniel Santos
Who Am I.- Peace Orchestra
Tik tik tik.- World Playground
Guatemala no se vende.-Maix, Isaias Perez
Que corra el rio.- Karla Lara
Luna negra.- Los Cojolites
La tierra.- Corazon del tiempo
Lila Downs.- Zapata se queda
Como voz y como yo.- Puras mujeres
La tinajita.- Sonora Sta Marta
El desayuno Lenca.- Grupo Sumpul.- San Francisco de Opalaca
Venza de veraz.- Flor de Fango
Kung fu fighting.-Carl Douglas
Elaborado entre los meses de febrero a julio de 2021 en San Cristóbal de las Casas Chiapas.
Este material ha sido realizado con trabajo voluntario y la colaboración de compañerxs de los medios libres y comunitarios de Mesoamerica. Su circulación es libre en cualquier medio comunitario citando las fuentes. Una obra con fines educativos y creada auto gestivamente para la difusión de la cultura de la radio libre, comunitaria y popular.
Según una publicación de IWGIAEl Mundo Indígena, publicado el año pasado, indica que: A pesar de los graves impactos de las pandemias, los pueblos indígenas han sabido ser resilientes, movilizando sus conocimientos y prácticas tradicionales para la prevención y el tratamiento de las enfermedades, ya que la asistencia gubernamental llega insuficiente y tardía. La medicina indígena ha sido importante para reforzar el sistema inmunológico, controlar la fiebre y reducir la congestión respiratoria. Incluye principalmente plantas nativas que se encuentran en los territorios ancestrales, tanto en huertos de traspatio como en áreas naturales protegidas por las comunidades. El uso tradicional de los baños a vapor (tuj, chuj o temascal) con plantas nativas se han utilizado desde tiempos remotos para mejorar el sistema inmunológico y lo emplean también frecuentemente las comadronas en sus terapias.
Rigoberta Menchú: “la lucha indígena debe ser una lucha de todos los pueblos”
Rigoberta es una activista guatemalteca cuya lucha por los derechos de los indígenas le valió el Premio Nobel de la Paz en 1992. Su vida ha estado marcada por la discriminación racial y la represión hacia los campesinos por parte de los terratenientes. Varios miembros de su familia fueron víctimas de esta represión, lo que le motivó a impulsar una campaña pacífica para denunciar la constante violación de derechos. Desde su exilio en México relató en un libro su historia personal con el objetivo de concienciar al mundo de la represión que sufría su pueblo. Ha recorrido el mundo con su mensaje y consiguió ser escuchada en las Naciones Unidas. Hoy día sigue siendo uno de los personajes que se mantiene en la lucha activa por la igualdad de derechos de las personas indígenas.
Hay muchos más nombres y figuras que ya han hecho historia y otras que lo harán en la lucha contra el racismo. Todos han dado un giro a la historia y muchos se han dejado vida en ello. La mejor manera de mantener su legado es seguir su ejemplo y reconocer su labor, continuando el camino que nos han marcado.
Para los indígenas, la pandemia ha resultado en una revalorización de la medicina tradicional, la alimentación saludable basada en productos nativos, y ha reafirmado la necesidad de fortalecerse los lazos de solidaridad y defensa de los territorios ancestrales.
Movimiento de organizaciones Sociales y Campesinas de Petén en apoyo al “Comité de Mujeres Activas y Dejando Huella” sostuvo una reunión con el concejo municipal en Las Cruces, Petén.
Estos grupos de mujeres le apuestan al trabajo organizativo y político, la soberanía alimentaria y desde la economía campesina, cosechan alimentos orgánicos y desde hace 5 años, vienen realizando ventas todos los días en orillas del parque municipal en Las Cruces, Petén, además de establecer cada mes mercaditos campesinos donde comunidades vecinas pueden también llegar a vender alimentos saludables a precios accesibles, estas mujeres aportan a la autonomía económica de sus hogares y familias, tomando en cuenta la crisis económica y el alto costo de la canasta básica, la corrupción y desempleo que impera en el país.
Desde el mes de febrero las mujeres organizadas que realizan ventas en el parque de Las Cruces, recibieron notificación firmada Lic. Luis Carlos Adalberto Pérez Álvarez, quien es Juez de Asuntos Municipales, en la que indica que por parte del concejo municipal, que se les prohíbe a las vendedoras continuar ocupando la orilla del parque para realizar las ventas de sus productos, por lo que se les pide que despejen el área, puesto que afecta el ornato y vías peatonales, dejando como acordado “un día de plaza” el cual consiste en cada viernes autorizado para las ventas.
Ante dicha resolución el colectivo de mujeres “ Mujeres Activas y Dejando Huella” han indicado que un día de plaza no es suficiente para aportar a la economía de sus hogares, ya que a través del impulso de estas ventas y mercados solidarios se fortalecen las iniciativas productivas y económicas de las mujeres, por lo tanto, desde el Movimiento de Organizaciones Sociales y Campesinas de Petén se organizó una reunión con el concejo municipal, recalcando la importancia de estas iniciativas las cuales surgen como uno de los mecanismos de inclusión de las mujeres en la economía comunitaria, contribuyendo al sostenimiento de alrededor de 120 familias, recalcando la importancia de la soberanía alimentaria desde las iniciativas productivas de las mujeres; en este diálogo establecido se acordó en restablecer el lugar para que ellas puedan continuar con sus ventas y de esta forma fortalecer su autonomía económica, los grupos de mujeres juntamente con el movimiento social, mostraron su agradecimiento y gratificación e indicaron que el domingo veinte de marzo, tendrán mercadito campesino e invitan a la población en general a visitarles a partir de las ocho de la mañana en el lugar que ocupa el parque de Las Cruces Petén.
Un Nuevo Sol Rebelde te invita a escuchar su programa radial, TODAS LAS MUJERES, TODOS LOS DERECHOS, en este espacio queremos platicar un poco sobre el pasado 8 de marzo y las diversas luchas de las mujeres, pero también platicar un poco sobre la iniciativa 5272, que es una ley antiderechos, ya que el 8 de marzo es un día que nos representa a las mujeres, día que conmemoramos a nuestras ancestras, las recordamos y agradecemos sus luchas, ya que gracias a ellas y las muchas mujeres que siguen en pie de lucha es que ahora contamos con los derechos que tenemos.
“La conmemoración del 8 de marzo en Guatemala es importante porque se une a las voces de millones de mujeres en el mundo por la reivindicación de sus derechos y el cese a la violencia política y sexual hacia las niñas, jóvenes y mujeres”, opina Lenina García, exsecretaria general de la Asociación de Estudiantes Universitarios (AEU).
Desde Petén, diversas
organizaciones Nos unimos al rechazo de la iniciativa 5272, la cual representa una
violación a los derechos humanos de las mujeres, la niñez y la diversidad sexual.
Diferentes organizaciones sociales, se hicieron presente el 10 de marzo a
partir de las 9 de la mañana en un plantón Pacífico, frente a gobernación
departamental, para exigir al presidente de la República que vete la iniciativa
5272 en cumplimiento a su mandato y responsabilidad.
Entre carteles y consignas el descontento de la población se hizo notar:
En entrevista con Oneida Luna, quien es parte de la Asociación de Mujeres de Petén, Ixqik y representante de organizaciones de mujeres ante el CODEDE y CONADUR. Nos comparte sobre la presentación del Informe del Diagnóstico sobre la situación actual de los CAIMUS en Guatemala, en el marco de la ley de Feminicidio y otras formas de violencia contra la mujer.
Los
Centros de Apoyo integral para Mujeres Sobrevivientes de violencia - CAIMUS, dan acompañamiento en temas sobre atención
inicial, Asesoría legal, apoyo psicológico, apoyo social, atención médica,
grupos de apoyo y autoayuda, albergue temporal, apoyo telefónico, sin ningún costo;
estos servicios están disponibles para las mujeres que sufren tipos de
violencia. Los CAIMUS son administrados por organizaciones de mujeres, cada año
las mujeres se organizan para seguir manteniendo estos espacios.
La red
departamental de organizaciones de Mujeres de Petén y Asociación de Mujeres de
Petén Ixqik, presentan este 8 de marzo “El
Diagnóstico sobre la situación actual de los CAIMUS en Guatemala, en el marco
de la ley de Feminicidio y otras formas de violencia contra la mujer.
La
actividad se llevó acabo en el hotel casona del lago, en Santa Elena, Flores,
Petén.
Foto: Guadalupe Figueroa
En
entrevista con Oneida Luna, comenta que “como organizaciones de mujeres
administradoras de los CAIMUS, vimos necesario realizar un diagnóstico sobre la
situación nacional de los CAIMUS, en cada uno de los departamentos, debido a
que el Estado no cuenta con información sistematizada sobre los CAIMUS en cada
departamento, y no ha garantizado los recursos para estos edificios. Esta sistematización no solo se vio
como una estrategia, sino también a partir de una necesidad de documentar estas
condiciones en las que nos encontramos las organizaciones en los departamentos”.
Foto: Guadalupe Figueroa
El diagnóstico se nutrió de
información gracias a las entrevistas realizadas a organizaciones
administradoras de los CAIMUS, organizaciones de mujeres en los departamentos,
a las representantes de organizaciones de mujeres ante el Consejo Departamental
de Desarrollo Urbano – CODEDE, y a mujeres usuarias de los CAIMUS en los
diferentes departamentos del país, dando como resultado lo siguiente:
♀ Identificar
que hay distintas comisiones de los CAIMUS.
♀Al menos doce departamentos cuentan con
edificios construidos para los CAIMUS, pero de estos doce departamentos, no
todos están funcionando por distintas razones, algunos porque no tienen
presupuestos, otros departamentos porque no han identificado organizaciones
administradoras para los edificios, y otros departamentos donde ya las
organizaciones de mujeres están negociando en usufructo de los CAIMUS, PERO las
autoridades no han establecido los convenios.
♀Departamentos
donde están funcionando CAIMUS, pero no hay edificios construidos, eso
significa que, dentro de los hallazgos de este diagnóstico, es que todas las
organizaciones en todos los departamentos han impulsado una acción de
incidencia y negociación para el funcionamiento solo que algunas han logrado la
construcción de edificios, pero no recursos para el funcionamiento.
Con
el hashtag #LIBRES NOS QUEREMOS día internacional de la mujer #8 DE MARZO
“Que
la pandemia no sea pretexto para ejecutar el presupuesto de los CAIMUS”
“Mujeres
que dejan huella y huellas que dejan vida"
